第四十二节(5/11)
几个到了一个小亭子里,小厮摆上棋盘,下棋玩乐。西门庆道:“今天安排了几个戏子陪酒做唱。”
安忱突然开道:“为何现在不请上来呢。”
进门之后安忱话语一直不多,听到戏子两个字方打开这位老先生的心扉。四个戏子两男两上前,蔡状元文绉绉的问了姓名,安忱急不可耐的问道:“你们是哪里
?”
“小是苏州
。”
安忱道:“你们先去打扮,给我们唱一个。”
(安进士道:“你等先妆扮了来,唱个我们听。”
西门庆心道这会怎么成话痨了。
安忱多年贫寒,一直靠品味小书上的
图片过
子,这会终于实现了现场直播的愿望。过了一会,四个戏子打扮好来了,不,是五个,第五个
方才没有出现。此时,身着
装,身段婀娜,迎面而来。
安忱心碎了,上帝圣玛利亚,这不是我心上吗。当即问西门庆道:“这个戏子哪里的?”
西门庆笑道:“这是我家的书童。”
安忱心中默念道:青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音。(一般认为是描写古代同恋的诗词)关于安忱这个老书生喜欢男
的问题(原文:安进士杭州
,喜尚男风)我们多说两句,男同
恋在春秋时比较盛行了,齐桓公小白曾宠幸竖貂,当时的贵族甚至将拥有幸童列为身份攀比的资本。周朝的其他民间歌谣《山有扶苏》、《狡童》、《褰裳》、《扬之水》等也多涉及男同
恋。
正因为如此,墨子牢骚满腹曾经说过:一些男的因为长得好看,就任要职!脸蛋好看就聪明吗?一百个都管不了让他管一千个
,一千个
管不了让他管一万个
——(夫无故富贵,面目姣好则使之,岂必智且慧哉?王公有所
其色,故不能治百
者使处乎千
之官,不能治千
者使处乎万
之官)总之在汉代之前,同
恋一直盛行,汉之后,有时兴盛,有时衰弱。到了明万历年间,同
恋又实现了伟大复兴,这个风气一直杀
清朝,所以红楼梦我们可以看到贾宝玉与秦钟、蒋玉涵的那些事儿。
康熙年间,同恋之盛在当时成了社会问题,1740年,
隆刚刚即位,颁布了第一部法律,反对
,从此同
恋成了犯罪行为,转
了地下,曾有
说这造成以后的中国社会谈同
恋色变。
总而言之,安忱这个老书生的时代,同恋是倡导的,至少没有道德上的羞耻感。所以,安忱压抑不住内心的冲动了。
安忱向书童招
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